বিহারে পাত্র অপহরণ করে বিযে দেওয়া বাড়ছে, টাকা বাঁচাবার নতূন উপায়

0 58
পাটনা (এজেন্সী) – বিযে করার স্টাইল পাল্টে গেছে। আগেও বিহারে এই ব্যাবস্থা ছিলো, কিছূ দিন শান্ত থাকার পরে আবার এই সমস্যা দেখা দিচ্ছে।বিহারে গরিব পরিবারের মেয়েছের অর্থাভাবে পাত্রস্থ করতে না পারায় কোনো যুবককে লোক দিযে জোর করে তুলে নিযে বিযে দেওযা হয়| এই ধরনের বিযে কমছে তো না“ই, বরং বাড়ছে| স্থানীয় ভাষায় এই ধরনের বিয়েছে বলা হয় পাকড়ুযা বিযে শাদি|
পাত্রকে অপহরণ করে বিযে দেওযার এই প্রাচীন প্রথা নিযে ভারতের বিহার রাজ্য রীতিমতো সরগরম| সোনু নামে এক যুবক অফিস থেকে ছুটি নিযে বাড়ি যাচ্ছিলেন| রেল স্টেশনে যাবার পথে আগ্নেযাস্ত্র হাতে মুখোশপরা কিছু লোক তাঁকে জোর করে গাড়িতে তুলে সোজা নিযে যায় বিযে মন্ডপে|
হতবাক সোনু কিছু বুঝে ওঠার আগেই পাত্রীর সঙ্গে বিযে মালাবদল, মন্ত্রপাঠ সবকিছু হযে যায়| অপহরণকারীরা সাধারণত মুক্তিপণ দাবি করে| এক্ষেত্রে তা হলো না|
মাথায় বন্দুকের নল ঠেকিযে শুধু আদেশ “ বধূ বেশে বসে থাকা ঐ মেয়েটিকে বিযে করতে হবে. নাহলে মুক্তি নেই| আরেকবার বিয়ে হয়ে গেলে সামাজিক দায়“দাযিত্ব এড়াবার আর কোনো পথ নেই| এই ঘটনা বিহারের সহর্ষা গ্রামের|
রাজ্য পুলিশের রিপোর্ট বলছে, গত বছর দৈনিক গড়ে ৯ জন পাত্রকে জোর করে তুলে নিযে গিযে অপরিচিত পাত্রীর সঙ্গে বিযে দেওযা হয়েছে| বিহারের মাধেপুরা জেলার পুলিশ প্রধান আনন্দ কুমার সিং স্বীকার করেন, উপযুক্ত পাত্রকে অপহরণ করার ঘটনা কখনো কখনো ঘটে থাকে| এই ধরনের পাকড়ুযা শাদি সাধারণত বেশি হযে থাকে ভূমিহার ও যাদব সম্প্রদায়ে।
সমাজবিজ্ঞানীদের মতে, খুব বেশি দিনের কথা নয়. এক সময় বিহার ছিল পিছিযে পড়া রাজ্য| দারিদ্র্যা, অশিক্ষা, বেকারত্ব, দুর্নীতি, পরিকাঠামোর অভাবে জর্জরিত| এখন পরিস্থিতির কিছুটা উন্নতি হলেও গরিবিযানা পিছু ছাড়েনি|
তার ওপরে আছে জাতিভেদপ্রথা এবং পণপ্রথা| অন্যান্য রাজ্যগুলির তুলনায় বিহারে পণপ্রথা মারাত্মক| পাত্রীর অভিভাবকদের ক্ষমতা থাকুক না থাকুক, মেযে জন্য পাত্রপক্ষকে দিতে হয় মোটা টাকা পণ, গয়নাগাটি এবং আনুষঙ্গিক উপহার| সেটা অধিকাংশ ক্ষেত্রে সম্ভব হয় না বলে এই অপহরণ বিযে বা পাকড়ুযা বিযে পথ বেছে নিয়েছে বিহারি মেয়েছের অভিভাবকরা|
জনৈক পুলিশকর্তার মতে,পণ দেওযা“নেওযানিযে দর কষাকষির জেরে অনেক সময় পাত্রপক্ষ বিযে ভেঙে দিতে চায়| সেক্ষেত্রে অপহরণ বিযে হয়| বিযে পর অবশ্য আলোচনা করে একটা গ্রহণযোগ্য সমাধানের চেষ্টা করা হয়| দ্বিতীয়ত বিহারে পুত্র ও কন্যা সন্তানের অনুপাতে যথেষ্ট ফারাক|
২০১১ সালের জনগণনা অনুসারে প্রতি হাজার ছেলেপিছু ৭৫১ জন মেযে এর বড় কারণ কন্যাভ্রুণ হত্যা|
জোরজুলুমের বিয়েছে স্বভাবতই আশংকা থাকে যে, বলা নেই, কওযা নেই এই ধরনের গাযে জোরে তুলে নিযে গিযে বিযে যেখানে প্রাণনাশের হুমকি পর্যেন্ত আছে, সেই বিযে শেষ পর্যেন্ত কি টেঁকে? টিকলে কতদিন? টিকিযে রাখার জন্য পাত্রকে এই বলে শাসানো হয়, ‘‘য়দি বৌ“কে ছেড়ে যাও বা নির্যা্তন করো, তাহলে তোমাকে এবং তোমার পরিবারকে খুন করা হবে|’’
এজন্য পেশাদার গুন্ডাদেরও কাজে লাগানো হয়| তা সত্ত্বেও দু“এক বছরের বেশি অধিকাংশ বিযে টেকে না| অবশ্য এর ব্যতিক্রমও আছে| কোনো কোনো পাকড়ুযা বিযে দম্পতি সারা জীবন সুখে ঘরকন্না করছে| বিহারের সমাজতত্ববিদরা মনে করেন, সমযে সঙ্গে সঙ্গে এই অপহরণ বিযে সংখ্যা কমে যাচ্ছে এবং যাবে| কারণ, সামাজিক স্বীকৃতি আর আগের মতো নেই| তবে সংখ্যাগত দিক থেকে বিশেষ তারতম্য হয়নি|
পাকড়ুযা বিযে সম্পর্কে বিহারে জন্ম নেযা সমাজকর্মী অমূল্য গাঙ্গুলির অভিমত জানতে চাইলে তিনি বললেন, ‘‘প্রাচীনকালে ভারতে আট“নয় রকম বিযে প্রচলিত ছিল| তারমধ্যে একটা হলো রাক্ষস বিবাহ, যার মধ্যে অপহরণ ব্যাপারটা ছিল| আজকের অপহরণ বিয়েছে আছে ঐ পণপ্রথার অভিশাপ|
মেয়েছে বিনা পণে মাথা থেকে নামাতে বিবাহিত বা অসম বয়সি পুরুষের সঙ্গে বিযে দিতেও ইতস্তত করতো না মেযে পরিবার| তবে তার মানে এই নয় যে, এটা মেনে নিতে হবে|
যেখানে জোর জুলুম আছে, সেটাই গর্হিত| তবে একথা অস্বীকার করা যায় না যে, বিহারে এক সমযে অপহরণ ব্যাপক মাত্রায় হতো এবং সেটা হতো রাজ্যের সাবেক মুখ্যমন্ত্রী লালু যাদবের রাজত্বে| তবে অপহরণ করা হতো ডাক্তার, ইঞ্জিনিযারদের টাকার জন্য|’’
অমূল্য গাঙ্গুলি আরও বলেন, ‘‘এটা অবশ্যই একটা সামাজিক সমস্যা| শুধু আইন দিযে এর সমাধান হবে না| পুরানো প্রথা বলে পুলিশ চোখ ৱুঁজে থাকতে পারে না| পণপ্রথাবিরোধী আইনগুলি প্রযোগ করতে হবে| পণপ্রথা সামাজিক দুঃখ এবং লজ্জার কারণ| সত্যি বলতে কি, বিহার এখনও এক অনগ্রসর রাজ্যের মধ্যে পড়ে| এই অপহরণ বিযে সেই অনগ্রসরতাই প্রমাণ করে|’’

You might also like More from author

Comments

Loading...